Si cela vous intéresse de découvrir un monde:

-Où un hôpital soigne gratuitement 2 patients sur 3 et fait des bénéfices...
-Où les agriculteurs se passent de produits chimiques tout en augmentant leurs rendements…
-Où les emballages des produits que vous consommez sont biodégradables et nourrissent la terre au lieu de la polluer...
-Où un entrepreneur de textile qui refuse les délocalisations parvient à doubler son chiffre d’affaires tous les ans tout en payant ses employés deux fois le salaire minimum...

Alors le livre "80 hommes pour changer le monde" est fait pour vous: Deux étudiants sont partis à la découverte d'entrepreneurs qui mettent l'entreprise au service de l'homme.

Un livre optimiste, passionné, qui donne un visage concret à ce que l'on appelle le "développement durable" !

Vous pouvez en savoir plus en allant sur le site "80hommes.com".

Bernard Nadoulek compare les sept civilisations (africaine, anglo-saxonne, asiatique, indienne, latine, musulmane, slave) représentant 90% de la population mondiale. Une très bonne analyse qui permet de mieux saisir les enjeux géostratégiques.

Ce livre est un bon pendant à la thèse de Huntington qui prévoit un "choc des civilisations"; Nadoulek a une vision plus intermédiaire, il est convaincu qu'il faut surtout mieux connaître l'autre, pour réussir à coopérer.

A noter, une dernière partie prospective, sur les voies possibles que nous pouvons prendre: Au délà du diagnostic, ce livre ouvre des pistes originales.

Extrait: "La question est de savoir si la montée en puissance des civilisations constitue seulement un retour vers le passé, ou une voie incontournable d'accès à la modernité".

Editions Eyrolles, 25 €.

"Le complexe du loup-garou, ou la fascination de la violence dans la culture américaine", de Denis Duclos, édition La Découverte Poche:

Dans cet essai astucieux, l'auteur tente d'expliquer pourquoi la "production culturelle" américaine est imprégnée de violence: Son hypothèse tient à lprégnance dans la culture des mythes celtiques:  Par exemple, le  personnage de Rambo s'attaquant en solitaire aux hélicoptères ennemis, c'est  Odin, le combattant unique (" Einhedjar") abattant les dragons.

La société n'est perçue que comme un rempart précaire contre l'animal tapi en chacun de nous. C'est aussi pour cela qu'une surveillance très forte y est acceptée, contrepoids nécessaire pour stopper les déviants.

Extraits:

"La culture anglo-américaine s'inspire avec ferveur du meurtrier extraordinaire, parce qu'il lui renvoie son image de société extraordinaire".

"Ce complexe du loup garou est revendiqué comme une valeur essentielle peut etre parce qu il fonde en nature, l'énergie ambivalente capable d'engendrer la richesse infinie".

"Alors que la mythologie grecque stabilise l'univers dans la souveraineté diurne, la cosmologie profondément instable et noire de la tradition nordique tend au contraire à la destruction généralisée, du fait du retour en force des êtres infernaux". 

Extrait 1:

"La France fait penser à un alpiniste en situation difficile. Il est dans un passage délicat. Il faut atteindre un petit piton pour sortir de la voie.

Mais il ne veut pas lacher la prise à laquelle il est accroché tant qu'il ne sait pas où il doit aller.

Il veut qu'on le rassure, qu'on le guide, qu'on lui montre comment déplacer légèrement ses pieds vers la droite: Il sera alors en mesure d'atteindre la crête.

Si on l'engueule en lui donnant sans cesse des ordres et des contrordres ses muscles vont se tétaniser".

Extrait 2:

"La France est un pays profondément structuraliste. Qui privilégie la globalité, l'intérêt général sur l'individu. Qui pense l'ensemble en négligeant l'humain.  Qui préfère la théorie à la pratique.

Le monde anglo-saxon est fonctionnaliste. Il conçoit la société comme un ensemble d'évènements complexes, dont l'équilibre dépend de ses diverses composantes, dont la dynamique est le résultat de mécanismes interdépendants.

D'un coté la culture du risque, de la responsabilité, de l'autre le culte de l'intérêt général, l'aspiration à un absolu intangible, accessible à tous."

"Nos vaches sacrées", Ghilaine OTTENHEIMER, Albin Michel, 292 pages, 19 euros.

Un "Que sais-je" qui permet d'entrer dans l'univers de ce philosophe français, qui dénonça les relations de pouvoirs, qui étudia l'histoire de la folie, des systèmes de pensées.